Phật bản mệnh gồm có 8 vị chủ tôn. Thông qua 12 nhân duyên, Thiên can, Địa chi và năm yếu tố cơ bản là đất, nước, gió, lửa, không khí. Phật giáo mật tông đưa ra thuyết 8 vị Bản tôn chủ quản 12 con giáp. Trong đó, Phật bản mệnh tuổi Dần và Sửu là Phật Hư Không Tạng Bồ Tát
Hư Không Tạng Bồ Tát là một trong 16 vị Bản tôn của Mạn đà la Kim cương giới hiền kiếp. Phật Hư Không Tạng luôn luôn có sự từ bi thương xót với tất thảy chúng sinh.
Tương truyền vị Bồ Tát này có đủ 2 tạng phúc và trí, vô lượng vô biên, giống như hư không nên có tên gọi như thế. Trong Mật Tông, vị Bồ Tát này là chủ tôn của Hư Không Tạng ở viện giới Mạn trà la Thai Tạng và thị giả bên phải Thích Ca trong Thích Ca Viện, cũng là một trong 16 vị hiền kiếp của giới Kim Cương.
Tay phải cầm cây kiếm biểu thị cho Trí Đức. Tay trái cầm hoa sen biểu thị cho Phước Đức. Sự chuyên tâm tu hành sẽ tạo thành công đức lớn gấp trăm ngàn lần phước báu thế gian.
“Hư Không Tạng” là phúc tạng, trí tạng, vô lượng, giống như hư không, quảng đại vô biên. Chữ “Tạng” ở đây có 3 hàm nghĩa:
- Năng tạng danh tạng: Công đức của Bồ Tát Hư Không Tạng hội tụ hết thảy công đức của thế gian và xuất thế gian, vô bờ vô bến, không có trở ngại.
- Sở tạng danh tạng: Tập hợp công đức, tư lương vô lượng của chư Phật, chúng sinh vì phúc mỏng không thể cảm nhận được, Bồ Tát Hư Không Tạng chính là thị hiện sở tạng của chúng sinh.
- Năng sinh danh tạng: Bồ Tát Hư Không Tạng thương xót chúng sinh, khai pháp giới tạng, sinh ra 7 bảo vật vô lượng kim cương ban cho chúng sinh.
Ý nghĩa hình ảnh Phật Hư Không Tạng
Khi ngài được xem là chủ tôn của viện Hư Không Tạng. Sắc thân có màu đỏ như thịt. Đầu đội mũ ngũ phật, tay phải cầm kiếm, lưỡi kiếm lấp lánh. Tay trái ngài đặt bên hông và cầm 1 cành hoa sen. Trên hoa sen có ngọc như ý. Ngồi kiết già trên bảo tọa hoa sen. Ngọc, kiếm mà ngài cầm biểu hiện cho hai pháp môn phúc đức và trí tuệ. Mật hiệu của ngài là Như Ý Kim Cương, hình Tam muội da là đao trí tuệ.
Khi được xem là Bồ Tát thị giả ở viện thích ca. Tay trái nắm lại giơ lên, ngón giữa gập lại cầm phướn trắng. Tay trái úp đặt trước rốn, cầm hoa sen. Trên hoa sen có ngọc xanh lục. Ngài khoác thiên y, đứng trên bảo tọa hoa sen. Đầu hơi nghiêng về bên trái. Mật hiệu là Vô Tận Kim Cương, hình Tam muội da là ngọc xanh lục trên hoa sen.
Khi ngài được xem là một trong 16 vị bản tôn của Kim cương giới hiền kiếp thì ở vị trí thứ ba trong bốn vị Bản tôn ở phía Nam Mạn đà la bên ngoài viện. Khi đó ngài còn được gọi là Bồ Tát Kim Cương Tràng, Bồ Tát Bảo Tràng. Sắc thân màu trắng, tay trái nắm lại đặt ở bên hông. Tay phải cầm hoa sen, trên hoa sen có ngọc. Mật hiệu là Phú Quý Kim Cương, Viên Mãn Kim Cương. Hình Tam muội da là ngọc Tam biện bảo châu. Thủ ấn là Kim cương phọc. tức hai ngón giữa làm hình trạng bảo bình, hai ngón cái duỗi thẳng.
